由中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)主辦的第六屆非遺相聲大會(huì)日前落幕，近500萬(wàn)人次的線上觀看量再次證明了相聲藝術(shù)的強(qiáng)大魅力。本屆相聲大會(huì)不僅延續(xù)了傳統(tǒng)相聲的精髓，更通過(guò)一系列創(chuàng)新作品展現(xiàn)了相聲在當(dāng)下的活力。從馮鞏、賈旭明等演繹的群口相聲《一個(gè)大瓜》到金霏、陳曦的《甲方乙方》，這些作品既反映了社會(huì)現(xiàn)象，又融入了現(xiàn)代元素。
相聲作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，需要在沿襲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)時(shí)代之新。
“相聲吃新不吃舊，如果不創(chuàng)新，就會(huì)失去生命力。觀眾需要新鮮感，而新鮮感來(lái)自對(duì)時(shí)代脈搏的把握。”中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉學(xué)俊直言，“相聲跟音樂(lè)不一樣，音樂(lè)具有獨(dú)特的重復(fù)性魅力。而相聲的關(guān)鍵在于‘笑料’，初次欣賞時(shí)會(huì)被新穎的包袱逗得捧腹大笑，再次觀看時(shí)，‘笑果’就會(huì)打折扣，這倒逼著相聲演員不斷創(chuàng)新。”
這一觀點(diǎn)正是對(duì)相聲藝術(shù)發(fā)展歷程的精準(zhǔn)概括。劉學(xué)俊表示，從侯寶林、劉寶瑞到馬季、唐杰忠，到姜昆、李文華、馮鞏、牛群，再到苗阜、王聲、高曉攀、尤憲超等，一代代相聲人通過(guò)不斷創(chuàng)新，讓這門傳統(tǒng)藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)新的光彩。
新中國(guó)成立之初，很多相聲演員說(shuō)的還是未經(jīng)整理的傳統(tǒng)相聲，演出內(nèi)容低俗陳舊的問(wèn)題較為普遍，演出效果不佳。以侯寶林大師為代表的老一輩相聲藝人在北京發(fā)起成立相聲改進(jìn)小組，對(duì)舊相聲加以革新整理，取其精華、去其糟粕、凈化語(yǔ)言、提升格調(diào)，推動(dòng)相聲這門技藝走進(jìn)藝術(shù)殿堂。這一時(shí)期，《夜行記》《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》等一大批優(yōu)秀作品適應(yīng)廣播發(fā)展的需要，帶給觀眾無(wú)數(shù)笑聲，并引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。
20世紀(jì)80年代，電視逐漸普及，相聲的表演形式也隨之變化。馬季通過(guò)不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，為相聲藝術(shù)注入了新的活力。他堅(jiān)持與人民群眾血肉相連，一生創(chuàng)作了300多段相聲，歌頌與諷刺并舉，至今他的《宇宙牌香煙》《五官爭(zhēng)功》等作品仍廣受喜愛(ài)。
到了姜昆、馮鞏這一代，相聲的創(chuàng)新更加多樣化。由姜昆、梁左創(chuàng)作，姜昆、唐杰忠表演的相聲作品《虎口遐想》問(wèn)世于20世紀(jì)80年代。作品通過(guò)講述一個(gè)人掉進(jìn)動(dòng)物園虎口的荒誕故事，巧妙諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣與心態(tài)，如官僚主義、形式主義、虛榮心等。姜昆利用電視這一新興媒介，將相聲的表演形式推向了一個(gè)新的高度。他與唐杰忠表演的相聲作品《著急》則通過(guò)刻畫一個(gè)普通市民的生活困境，反映了改革開放初期普通人的焦慮。
馮鞏的《拍賣》創(chuàng)作于20世紀(jì)90年代，正值市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展時(shí)期。作品通過(guò)拍賣“良心”“誠(chéng)信”等抽象概念，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些道德缺失現(xiàn)象。他還將相聲與小品結(jié)合，開創(chuàng)了“相聲劇”的新形式。馮鞏曾表示，優(yōu)秀的相聲演員要與時(shí)代同步，在創(chuàng)新中發(fā)展。
這種創(chuàng)新精神在第六屆非遺相聲大會(huì)中得到了充分體現(xiàn)。
“新”是本屆相聲大會(huì)的關(guān)鍵詞。在三場(chǎng)演出中，一大批作品聚焦當(dāng)下，充分展現(xiàn)了時(shí)代之新現(xiàn)象、新問(wèn)題以及人們的新思考。例如，《一個(gè)大瓜》《精準(zhǔn)推送》《騙子不好當(dāng)》等作品直擊大數(shù)據(jù)推送、造謠傳謠、電信詐騙等社會(huì)熱點(diǎn)，《我的媽呀》《我的煩惱》等作品趣談健康養(yǎng)生話題，《白骨打三精》等作品通過(guò)人物刻畫展現(xiàn)職場(chǎng)百態(tài)……這些作品積極關(guān)注當(dāng)今社會(huì)日新月異的發(fā)展變化和人民的幸福生活，創(chuàng)新展現(xiàn)了百姓的喜怒哀樂(lè)和有煙火氣的生活百態(tài)。
在本屆相聲大會(huì)前一日舉辦的新時(shí)代曲藝創(chuàng)作座談會(huì)上，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)曲協(xié)主席、中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)馮鞏強(qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作必須與時(shí)代脈搏同頻共振，與人民群眾血肉聯(lián)系。他特別表示：“相聲藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言堆砌，而是對(duì)生活和人物的深度刻畫。曲藝工作者要打開藝術(shù)觸角，不斷去捕捉生活中的本質(zhì)。在‘日日常新’的鮮活現(xiàn)實(shí)中通過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作具有時(shí)代特質(zhì)的作品——這樣的創(chuàng)作才能真正立得住、傳得開。”
馮鞏結(jié)合群口相聲《一個(gè)大瓜》這個(gè)因創(chuàng)意新穎、立意深刻引發(fā)廣泛關(guān)注的作品進(jìn)行分析。他將這個(gè)作品的創(chuàng)作體系形象地稱為“瓜子·瓜皮·瓜瓤”三位一體：從現(xiàn)實(shí)議題的“瓜子”內(nèi)核，到生活細(xì)節(jié)的“瓜皮”載體，再到價(jià)值引導(dǎo)的“瓜瓤”深意，層層遞進(jìn)地詮釋了作品兼具現(xiàn)實(shí)性、生活性與指導(dǎo)性的藝術(shù)特征。這三個(gè)特征提示從業(yè)者，要立足當(dāng)代，才能創(chuàng)作出接地氣、有溫度、走得遠(yuǎn)的作品，這也是每個(gè)新時(shí)代曲藝人的使命與擔(dān)當(dāng)。
(本報(bào)記者劉平安)
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